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¿Tiene alguna pregunta?

FAQ fueron recopiladas por Yana Sofovich.

EE.UU. e Israel trabajaron juntos para establecer una zona segura en el sur de Gaza para los civiles y un corredor para llevar ayuda humanitaria, incluyendo alimentos, agua y suministros médicos, desde Egipto a Gaza. En el pasado, Hamás ha robado y reutilizado ayuda internacional para sus fines terroristas, como el 16 de octubre, cuando robó combustible y material médico de la UNRWA. Según el derecho internacional, una fuerza militar no está obligada a abastecer a su enemigo. Hamás destruyó los principales pasos fronterizos a través de los cuales se entrega la ayuda humanitaria, así como las líneas eléctricas que suministran energía a la Franja de Gaza. Hamás se ha preparado para esta guerra durante meses, almacenando recursos como alimentos, combustible, agua, suministros médicos y más. Hamás opta por no compartir los recursos con los gazatíes necesitados, utilizándolos en cambio con fines terroristas.

Israel ha pedido a los residentes de Gaza que se desplacen voluntariamente al sur para proteger sus propias vidas. Esto es legal y moral.

Israel necesita desmantelar la infraestructura de Hamás en el norte de Gaza y ha pedido a los residentes que se marchen temporalmente para evitar los combates. El derecho internacional permite específicamente el traslado temporal involuntario de personas para cumplir un imperativo militar y mejorar la seguridad de los civiles. Egipto se ha negado a abrir su paso fronterizo con Gaza para permitir la salida de civiles.

No. Según los servicios de inteligencia de las FDI y de Estados Unidos y los análisis de expertos independientes, se produjo una explosión después de que un cohete lanzado por la Yihad Islámica Palestina fallara al disparar y cayera en las proximidades del hospital. Al intentar matar a civiles israelíes, esta organización terrorista mató a civiles palestinos.

Los informes iniciales que atribuían el ataque aéreo israelí al hospital, incluido el número de víctimas y los daños causados, procedían del Ministerio de Sanidad palestino de Gaza, controlado por Hamás. La información procedente de Hamás debe tratarse con el máximo escepticismo. Ahora está claro que la explosión no fue causada por Israel, y que tanto el número de víctimas como la magnitud de los daños fueron exagerados por Hamás con fines propagandísticos; un funcionario de inteligencia europeo dijo que era "más probable entre 10 y 50" muertos, y no los 500 que se afirmaron originalmente. En conflictos anteriores, un número significativo de cohetes terroristas han caído en picado y aterrizado en Gaza, matando e hiriendo a civiles.

Israel se retiró de Gaza en 2005 y no la controla desde entonces. En 2007, cuando Hamás arrebató el poder en Gaza a la Autoridad Palestina, Egipto e Israel tomaron medidas para intentar detener el flujo de armas y suministros militares a Hamás. Israel ha permitido la entrada en Gaza de alimentos, agua, electricidad, materiales de construcción y otros bienes, y ha concedido permisos de trabajo a decenas de miles de gazatíes para entrar y trabajar en Israel. Lamentablemente, gran parte de este material fue utilizado por Hamás para construir su infraestructura terrorista.

Israel abandonó la Franja de Gaza por completo en 2005, entregándosela a la Autoridad Palestina, que posteriormente fue derrocada por Hamás en un sangriento golpe de Estado. Justo antes de la masacre de Hamás del 7 de octubre de 2023, 18.000 gazatíes tenían permisos de trabajo en Israel, e Israel facilitaba la entrada de entre 400 y 500 camiones de suministros en Gaza cada día.

Israel, como toda nación, tiene el derecho absoluto a la autodefensa. Israel está actuando conforme al derecho internacional tras el ataque no provocado de Hamás.

Israel se defiende y emprende acciones militares para alcanzar objetivos militares específicos y legítimos. Israel ataca exclusivamente a Hamás y a otros grupos terroristas, al tiempo que toma medidas sin precedentes para evitar víctimas civiles.

La organización terrorista viola el derecho internacional al utilizar deliberadamente a sus civiles como escudos humanos.

Israel pretende eliminar las capacidades militares de Hamás y poner fin a su capacidad para gobernar Gaza. Israel debe asegurarse de que Hamás no pueda volver a cometer atrocidades contra familias israelíes.

Se trata de una guerra no provocada de Hamás contra Israel. No es una guerra elegida por Israel, sino una guerra que Hamás e Irán han hecho necesaria. Este ataque sin precedentes requiere una respuesta sin precedentes por parte de Israel.

Pedir un alto el fuego ahora pinta a Israel como el agresor y permitiría a Hamás permanecer en el poder. Hay que dar a Israel el tiempo y el apoyo que necesita para destruir a Hamás como fuerza militar y apartarla del poder. Nunca habrá paz mientras Hamás controle Gaza. Un alto el fuego es, de hecho, un mantenimiento del statu quo, que permite a Hamás seguir utilizando Gaza como plataforma de lanzamiento del terrorismo contra Israel. Pedir un alto el fuego ahora es negar el derecho de Israel a defender a sus ciudadanos del terrorismo. Hamás sigue lanzando cohetes contra Israel y manteniendo como rehenes a más de 240 israelíes y extranjeros. Israel tiene todo el derecho a librar una guerra defensiva contra Hamás y continuar su operación hasta que Hamás sea totalmente derrotada.

No. Israel ataca a los terroristas y sus armas. Israel tiene mucho cuidado de evitar víctimas civiles. Se trata de una tarea muy difícil en una guerra urbana en la que Hamás pone deliberadamente a los civiles en peligro, utilizando a los palestinos como escudos humanos. Hamás oculta sus armas, centros de operaciones y plataformas de lanzamiento en zonas pobladas de Gaza, convirtiendo infraestructuras civiles en objetivos militares legítimos. Israel ataca a los terroristas de Hamás con precisión y trata de evitar herir a civiles.

Israel hace todo lo posible por advertir a los residentes de Gaza de ataques inminentes, evacuar a los civiles antes de atacar objetivos de Hamás y dar a conocer zonas seguras donde los civiles pueden ponerse a salvo. Hamás no sólo impide la evacuación de los civiles, sino que también pone en peligro a los gazatíes lanzando armas cerca de infraestructuras civiles.

No es una pregunta fácil. Analicémosla juntos y saquemos nuestras propias conclusiones. Israel tiene más de 2 millones de ciudadanos árabes, que representan el 21% de la población total del país. Los árabes en Israel tienen igualdad de derechos de voto y ocupan puestos clave como jueces, abogados y médicos. Es uno de los pocos lugares de Oriente Medio donde las mujeres árabes pueden votar. Los árabes están proporcionalmente representados en la Knesset y dirigen todos sus municipios, escuelas y tribunales religiosos. El árabe es la segunda lengua principal en Israel.
El público árabe muestra que una abrumadora mayoría del público árabe-israelí se opone al ataque sorpresa de Hamás, apoya el derecho de Israel a defenderse e incluso se mostró dispuesto a ofrecerse voluntario para ayudar a los civiles que resultaron heridos durante el ataque.
Información de datos: 156 000 árabes vivían en Israel en 1948 y 2,1 millones viven en Israel en la actualidad. En comparación, el número de judíos en los países árabes es extremadamente reducido. Por ejemplo, en Egipto había 100.000 judíos en 1940, y ahora sólo viven 3. En Argelia había 120.000 judíos en 1948. En Argelia en 1948 había 120.000 judíos, en Irak vivían 150.000 judíos, en Líbano había 10.000 judíos, en Libia vivían 18.000 judíos, y - cero ahora. El número de judíos que viven en Gaza también es cero. Los datos muestran claramente la dirección de la limpieza étnica.

Las FAQ fueron recopiladas por Fred Maroun.

Acogería con satisfacción la creación de un Estado palestino, pero mentiría si dijera que esa posibilidad es realista en las condiciones actuales. La retirada de Israel de Gaza y la consiguiente transformación de Gaza en una base terrorista muestra lo que ocurre cuando Israel se retira incondicionalmente. Desde que Israel abandonó Gaza en 2005, se han disparado muchos miles de cohetes desde Gaza hacia Israel y se han construido muchos túneles para intentar infiltrarse en Israel. Como informó Haaretz en 2014, un reloj temporizador en línea mostraba "cuánto tiempo ha pasado desde que se disparó el último cohete; Lamentablemente, este contador nunca llega a superar la hora".

Israel no puede permitirse cometer el mismo error en Judea y Samaria (el nombre correcto de "Cisjordania"), que está mucho más cerca de las grandes ciudades israelíes que Gaza. Si Israel se retirara incondicionalmente de Judea y Samaria, es prácticamente seguro que la tierra recién evacuada estaría controlada por terroristas peligrosamente hostiles a Israel. Hasta que los árabes acepten una solución razonable que proporcione a Israel la seguridad que necesita, la presencia militar de Israel en Judea y Samaria está plenamente justificada, e incluso como árabe, si quiero ser sincero conmigo mismo, no tengo más remedio que apoyarla.

Las victorias de Israel en guerras defens ivas no constituyen un robo de tierras. La tierra de Israel que se encuentra dentro de las líneas de armisticio resultantes de la guerra de 1948 (y a las que se suele hacer referencia como las Líneas Verdes) fue adquirida legítimamente por Israel en una guerra de autodefensa. Judea y Samaria y Gaza también fueron adquiridas legítimamente por Israel en otra guerra de autodefensa en 1967, cuando varios ejércitos árabes se congregaron alrededor de Israel con el objetivo de destruirlo. Posteriormente, Israel devolvió la gran mayoría de esas tierras en un acuerdo de paz con Egipto, renunció voluntariamente a Gaza y aceptó voluntariamente que la Autoridad Palestina administrara una gran parte de Judea y Samaria, las denominadas zonas A y B. Lo que me molesta como árabe es que los árabes han tomado en todo momento decisiones equivocadas que les han dejado con menos tierras, e incluso ahora que los palestinos han tenido la oportunidad de demostrar su capacidad administrativa en Gaza y partes de Judea y Samaria, han transformado Gaza en una base terrorista y han optado por financiar el terrorismo en Judea y Samaria.

Cuando Israel se retiró voluntariamente de Gaza en 2005 bajo el mandato del halcón primer ministro Ariel Sharon y evacuó todos los asentamientos israelíes, no impuso ningún bloqueo a Gaza. Incluso la antiisraelí Al Yazira admite que el bloqueo "ha estado en vigor desde que Hamás tomó violentamente el poder de manos de Al Fatah en 2007", dos años después de la retirada de Israel. El bloqueo fue impuesto por Israel y Egipto sólo después de que la autoridad de Hamás en Gaza comenzara a atacar a Israel. El objetivo del bloqueo es impedir que Hamás y otros grupos terroristas obtengan armas con las que atacar a Israel. La legitimidad del bloqueo fue reconocida incluso por las Naciones Unidas, que no suelen ser conocidas como amigas de Israel, ya que están controladas por una mayoría de países hostiles al Estado judío.

Un asedio se define como rodear y atacar un lugar fortificado de manera que quede aislado de ayuda y suministros, con el fin de disminuir la resistencia de los defensores y posibilitar así su captura. Este concepto no se aplica al bloqueo de Israel sobre Gaza, ya que Israel permite la transferencia regular de bienes no militares a Gaza desde Israel y a través de Israel, incluso cuando Israel está siendo atacado desde Gaza. Cada día, "una media de 800 camiones entran en la Franja de Gaza transportando alimentos, equipos médicos, combustible, materiales de construcción, insumos agrícolas, productos textiles y mucho más".

En 2005, los palestinos de Gaza podían elegir. Podían haber utilizado su recién adquirida libertad para construir una economía fuerte en esa tierra costera y fértil, o podían haber utilizado esa libertad para luchar contra Israel. El hecho de que eligieran lo segundo no es responsabilidad de Israel, y no es demasiado tarde para que los palestinos de Gaza elijan un camino diferente. Como árabe, espero que lo hagan por su propio bien.

Las leyes y las prácticas policiales israelíes no dan preferencia a ninguna raza. Todas las etnias, incluidos los árabes, reciben el mismo trato. La libertad religiosa también está garantizada y se aplica estrictamente, al igual que la protección de los lugares sagrados de todas las religiones. Una prueba de que Israel valora la diversidad es el rápido crecimiento de su población musulmana. La única preferencia que se da a los judíos es que éstos tienen un derecho ilimitado a regresar a Israel, en virtud de la Ley del Retorno, lo cual es comprensible si se tiene en cuenta que una de las razones por las que Israel existe es ser un refugio para los judíos perseguidos en otros lugares. Cualquiera de los muchos países musulmanes y cristianos, algunos de los cuales son muy ricos, podría proporcionar una ley semejante para musulmanes o cristianos si así lo deseara, pero ninguno de ellos lo hace. Los izquierdistas como yo deberíamos alabar a Israel por ignorar la raza, el sexo, el nivel de educación y la situación económica para aceptar y apoyar a cualquier judío que desee regresar a Israel.

Israel también garantiza la libertad de reunión, circulación y voto a todos los ciudadanos, incluidos los árabes. Hay una docena de árabes en la Knesset (Parlamento) y un juez árabe del Tribunal Supremo. Además, los árabes están muy bien representados en las universidades israelíes, tanto entre los estudiantes como entre el personal. Como árabe de izquierdas que conoce el nivel de intolerancia y racismo que existe en el mundo árabe, Israel es un soplo de aire fresco. Quiero lo mismo para nosotros.

Judea y Samaria es efectivamente un sistema de apartheid, pero en perjuicio de los judíos, no de los árabes. Los árabes pueden vivir y viajar a cualquier parte de Judea y Samaria, aunque los árabes que no tienen la ciudadanía israelí no pueden vivir en el 1% de Judea y Samaria que consiste en comunidades judías, y deben tener un permiso de seguridad para visitarlas. Los judíos, por su parte, sólo pueden vivir en ese 1% y ni siquiera pueden viajar a las grandes zonas controladas por la Autoridad Palestina (AP). En general, los árabes tienen muchos más derechos y muchas menos restricciones en Judea y Samaria que los judíos. La prohibición de los judíos en las zonas controladas por la AP refleja la actitud del mundo árabe hacia los judíos desde que los países árabes han expulsado prácticamente a todos los judíos que tenían.

Como árabe de izquierdas, creo que la incapacidad árabe para aceptar a los judíos entre ellos es vergonzosa y contraproducente. La diversidad religiosa y étnica es una ventaja, no una debilidad.

Hay opiniones jurídicas razonables a ambos lados de la cuestión de si los asentamientos judíos en Judea y Samaria son ilegales, pero no hay discusión sobre un hecho, y es que las deportaciones árabes de judíos de Judea y Samaria durante la guerra de 1948 fueron ilegales e incluso criminales. El retorno de los judíos a esa tierra es justo, y no hay ninguna razón razonable por la que los judíos de Judea y Samaria no deban ser bienvenidos en un Estado palestino si se forma un Estado en esa tierra, a menos que se acepte que los árabes son incapaces de vivir en paz con los judíos.

Como árabe, sé que muchos árabes, si no la mayoría, son capaces de vivir en paz con los judíos. Si los regímenes árabes no son capaces de hacerlo, los judíos no deberían ser los castigados con la prohibición de asentarse en una tierra que tiene una historia judía mucho más profunda que cualquier historia palestina.

En el momento en que Israel obtuvo la independencia en 1948, los que se denominaban a sí mismos palestinos eran los judíos. Zuheir Moshan, comandante de la OLP de 1971 a 1979, dijo: "El pueblo palestino no existe. La creación de un Estado palestino es sólo un medio para continuar nuestra lucha contra el Estado de Israel por nuestra unidad árabe". Pero incluso si aceptamos una identidad árabe palestina distinta, está muy claro que el conflicto no es entre israelíes y palestinos, sino entre todo el mundo árabe y los judíos, como indica la negativa del mundo árabe a aceptar el plan de partición de la ONU de 1947, que dio a los judíos un minúsculo Estado en el que sólo tenían una ligera mayoría.

Los árabes tenían una opción desde el principio, y siguen teniéndola: aceptar el Estado judío y beneficiarse de las aportaciones de Israel a Oriente Próximo, o luchar contra los judíos con uñas y dientes. Por desgracia para árabes como yo, eligieron esta última opción. El mundo árabe avanza muy lentamente hacia la aceptación de Israel, pero aún no hemos llegado a ese punto, y el apoyo que el mundo árabe sigue prestando a los extremistas palestinos para que continúen el conflicto es un obstáculo importante para su resolución.

Los ataques contra los judíos de Jerusalén se remontan a mucho antes de que el presidente estadounidense Donald Trump se dedicara a la política. En la guerra de 1948, Israel apenas conservó una parte de Jerusalén, los residentes judíos fueron exiliados a la fuerza de la parte que ocupaban los árabes, y los lugares religiosos judíos fueron destruidos y profanados. Tras la guerra de 1967, en la que Israel recuperó todo Jerusalén y se lo anexionó, Israel no deportó a ningún árabe e incluso concedió voluntariamente a Jordania la custodia de "Haram al-Sharif", el lugar sagrado islámico del Monte del Templo.

Haj Amin al-Husseini, el gran muftí de Jerusalén en aquella época, afirmó en 1929 que los judíos deseaban destruir la mezquita de Al Aqsa, provocando una masacre de judíos por parte de los árabes. Es evidente que Israel tiene hoy la capacidad militar para destruir la mezquita de Al Aqsa si lo deseara, pero no la tiene, y sin embargo esa mentira se sigue repitiendo y es la causa de los disturbios musulmanes.

La declaración de Trump sobre Jerusalén fue simplemente el reconocimiento de un hecho. Trump, en mi opinión, no fue lo suficientemente lejos, y debería haber declarado Jerusalén indivisible y plenamente parte de Israel; una posición que Barack Obama expresó seis meses antes de convertirse en presidente. Los árabes como yo que estamos verdaderamente preocupados por preservar todos los lugares religiosos y todos los derechos religiosos en Jerusalén estamos bastante satisfechos con la administración israelí de Jerusalén.

Como libanés, quiero lo mejor para Líbano, y eso sería la paz con Israel. Israel no tiene absolutamente ningún interés y nunca lo ha tenido en ocupar o amenazar ninguna parte del Líbano. Su único interés ha sido impedir los ataques terroristas desde suelo libanés, primero por parte de la OLP y luego de Hezbolá. Es el Líbano controlado por Hizbulá el que insiste en mantener un estado de guerra con Israel, y ese estado de guerra no beneficia al pueblo libanés. Sólo beneficia a Hizbulá y a su amo iraní al dar a Hizbulá una excusa para seguir armado y mantener un control ilegítimo sobre las instituciones libanesas.

Las analogías entre Hamás y el partido Likud de Israel no son más que un intento deshonesto de demonizar a Israel. Israel ha aceptado, e incluso iniciado en varias ocasiones, planes de partición que habrían supuesto la creación de un Estado palestino junto a Israel. Hoy en día, muchos israelíes suelen votar a partidos de derechas porque dudan de que la AP acepte algún día un plan de paz razonable. Sin embargo, incluso el actual gobierno israelí, que es una coalición de partidos mayoritariamente de derechas, ha pedido sistemáticamente negociar la paz con los palestinos, mientras que la AP se ha negado sistemáticamente. El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, llegó incluso a liberar a terroristas curtidos en un intento de impulsar las conversaciones de paz, y como árabe que se opone al terrorismo, pensé que había ido demasiado lejos, pero sin duda es una prueba de su compromiso con la paz. Antes que él, Menachem Begin negoció la paz con Egipto, y Ariel Sharon se retiró incondicionalmente de Gaza; ambos fueron considerados primeros ministros de derecha de línea dura.

Las autoridades palestinas, en cambio, siguen fomentando el terrorismo y negándose a buscar la paz. Ese es el verdadero obstáculo para la paz.

El gobierno de Netanyahu es de derechas según los estándares israelíes y occidentales, pero de hecho está muy a la izquierda de cualquier régimen árabe, incluso en la cuestión de la paz. Las personas de izquierdas, así como los árabes pacíficos, tienen todos los motivos para apoyar a Israel y ninguna excusa razonable para oponerse a él.

Este es el más absurdo de todos los mitos. Las poblaciones de palestinos en Gaza y Judea y Samaria siguen creciendo en cifras récord. Incluso la Agencia de Noticias Ma'an, una agencia de noticias palestina, informó en 2011 de que desde la independencia de Israel en 1948, la población palestina se había multiplicado por 8; se trata de una tasa media de crecimiento anual del 3,4%, muy superior al crecimiento medio de la población mundial, que osciló entre el 0,8% y el 2,1% durante el mismo periodo. Si Israel está intentando masacrar a los palestinos, se trata del genocidio más ineficaz de la historia. Sin embargo, sabemos que el ejército de Israel es poderoso y extremadamente eficaz. Está claro que Israel nunca ha mostrado ninguna inclinación hacia el genocidio.

Pero aunque la acusación es fácil de refutar, los enemigos de Israel la repiten de todos modos porque saben que duele profundamente a muchos judíos que todavía llevan las cicatrices del Holocausto y que han prometido que "nunca más" se permitirá que se produzcan genocidios. Como árabe de izquierdas, me avergüenza profundamente que mis colegas izquierdistas y árabes caigan tan bajo como para hacer esta acusación tan insensible y calculada.

Hay cientos de grupos en todo el mundo que buscan activamente la independencia y normalmente en condiciones mucho peores y con muchas menos opciones que los palestinos. Entre ellos están los armenios de Azerbaiyán; los jummas y los hindúes bengalíes de Bangladesh; una docena de grupos diferentes de Birmania; los mongoles, tebetanos y uigures de China; los abjasios, osetios y armenios de Georgia; siete grupos de la India; y muchos otros en todos los continentes. Si a cualquiera de estos grupos se le ofreciera un Estado, como ya se les ha ofrecido varias veces a los palestinos, es muy poco probable que lo rechazara, y sin embargo el terrorismo suele ser un fenómeno muy poco frecuente entre estos grupos.

Los palestinos han sido maltratados y siguen siendo maltratados por los regímenes árabes, y se enfrentan al apartheid en los Estados árabes (de lo que, como árabe, me avergüenzo), y algunos pueden sentirse comprensiblemente frustrados por no tener todavía un Estado independiente, pero reciben un amplio apoyo y financiación, y no se enfrentan a ningún tipo de genocidio a manos de Israel. En comparación con prácticamente cualquier otro grupo que busque un Estado, los palestinos tienen muchos menos motivos para sentirse desesperados y, sin embargo, están ampliamente implicados en el terrorismo. Hamás admite incluso que ataca a civiles, aunque, como era de esperar, alega que tiene excusas para hacerlo.

Los palestinos han tenido que tomar muchas decisiones en los últimos 70 años, y con demasiada frecuencia han tomado las equivocadas. De hecho, el terrorismo palestino continúa porque los palestinos no están desesperados y pueden permitirse, gracias a la ayuda internacional, aplazar la aceptación de cualquier solución hasta que puedan conseguir lo que sus organizaciones terroristas siempre han exigido abiertamente: la destrucción del Estado judío.

Hoy no habría ni un solo refugiado palestino si el mundo árabe hubiera aceptado el plan de partición de la ONU de 1947, cosa que hicieron los dirigentes judíos; incluso el presidente de la AP , Mahmood Abbas, admite que la negativa árabe fue un error. Tanto los refugiados judíos como los árabes fueron el resultado de una guerra que Israel no quería pero que el mundo árabe impuso a Israel. Si bien el conflicto árabe-israelí generó 711.000 refugiados palestinos, también generó 856.000 refugiados judíos procedentes de tierras árabes. Los refugiados judíos fueron absorbidos por otros países, principalmente Israel, pero el mundo árabe se negó a absorber a los refugiados árabes, manteniéndolos en campos con derechos limitados. Como árabe, lamento que el mundo árabe perdiera la riqueza de la diversidad que ofrecían los árabes judíos, y me enfada que el mundo árabe utilice a los refugiados palestinos como peones contra Israel.

En 1952, el director del OOPS (Organismo de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en el Cercano Oriente), Sir Alexander Galloway, lo expresó sin rodeos cuando dijo: "Está perfectamente claro que las naciones árabes no quieren resolver el problema de los refugiados árabes. Quieren mantenerlo como una llaga abierta, como una afrenta contra las Naciones Unidas y como un arma contra Israel. A los líderes árabes les importa un bledo si los refugiados viven o mueren". El mundo árabe, no Israel, creó la crisis de los refugiados palestinos y se aseguró de que, 70 años después, siga sin resolverse. ¿Imagina que en Canadá, 70 años después de que un refugiado sirio llegara aquí, él, sus hijos, nietos y bisnietos siguieran siendo considerados refugiados y tuvieran muchos menos derechos que los ciudadanos? No cabe duda de que se denunciaría como racismo y xenofobia, y sin embargo el mundo árabe se sale con la suya cuando se trata de los palestinos.

Israel es menos del 0,2% del tamaño del mundo árabe, por no hablar de otros enemigos de Israel como Irán. Cuando el mundo árabe rechazó el plan de partición de la ONU en 1947, Israel era aún más pequeño y estaba aún más fragmentado. El conflicto nunca ha sido por la tierra sino por el rechazo de los árabes a la autodeterminación judía en Oriente Medio. Tras la guerra de 1967, en la que Israel tomó una cantidad significativa de tierra en una guerra de autodefensa, Israel intentó devolver la tierra a cambio de la paz, pero la respuesta del mundo árabe fue triple: ni paz, ni negociaciones, ni reconocimiento de Israel.

¿Por qué mis compatriotas árabes tienen tanto miedo de un pequeño vecino judío? Nunca lo he entendido.

Al igual que la acusación de genocidio, esta acusación es fácil de refutar y su principal objetivo es traer dolorosos recuerdos a los judíos. El nazismo se caracterizó por dos aspectos significativos: El expansionismo militar y una forma de racismo/boicot que condujo al asesinato a sangre fría de diez millones de no combatientes, entre ellos seis millones de judíos. Pero Israel no participa en ninguna actividad racista y menos aún en ningún genocidio. Las guerras de Israel siempre se emprendieron en defensa propia para detener ataques militares y terroristas. Toda tierra adquirida por Israel era legítima según las leyes de la guerra, e Israel ya ha devuelto la gran mayoría de esa tierra (sobre todo el Sinaí, que por sí solo tiene más del doble del tamaño de Israel) a cambio de la paz, y habría devuelto aún más si Siria y los palestinos hubieran aceptado acuerdos de paz que Israel estuviera dispuesto a aceptar.

Además de que los judíos no son "los nuevos nazis", lo que más me perturba como árabe es que, de hecho, son los palestinos quienes en el pasado tuvieron vínculos con los nazis y quienes hoy, como explica el escritor palestino Bassam Tawil, se comportan de forma similar a los nazis.

Algunos judíos ingenuos se sienten culpables por las acusaciones de que el sionismo es una forma moderna de nazismo, y unos pocos son simplemente antisemitas. Sin embargo, el número de judíos que se tragan la deshonesta retórica antisionista es muy pequeño y muy marginal. Son una herramienta conveniente en manos de los enemigos de Israel, por lo que se les cita a menudo y su importancia se magnifica mucho más allá de su número. Su existencia, de hecho, demuestra la naturaleza democrática de Israel y de la comunidad judía. El mundo árabe, en cambio, no tolera ninguna disidencia de las opiniones impuestas.

En Líbano, mi país de origen, es incluso ilegal comunicarse de cualquier forma con un israelí. Debido a mi apoyo a la paz con Israel, nunca podré visitar mi país natal.

Cuando civiles o niños mueren involuntariamente en operaciones de las IDF, es noticia de primera plana en todo el mundo, lo que resulta en una publicidad muy negativa para Israel. Israel no gana nada matando a civiles palestinos, pero las organizaciones terroristas palestinas ganan la simpatía del mundo, razón por la que a menudo colocan a civiles en posiciones peligrosas durante los conflictos con Israel. Israel hace todo lo posible por evitar víctimas civiles. Cuando mueren civiles, es a pesar de los esfuerzos de Israel, no gracias a ellos.

Quienes maltratan a los niños palestinos son, de hecho, las autoridades palestinas, que les enseñan a odiar a los judíos y a Israel, garantizando así que el conflicto nunca pueda resolverse pacíficamente.

Los principales medios de comunicación ignoran en gran medida los atentados contra civiles israelíes perpetrados por terroristas palestinos, pero aún más sorprendente es que, mientras algunos árabes valientes como Khaled Abu Toameh y Bassam Tawil plantean a menudo la cuestión de la violencia y los abusos de los terroristas palestinos contra civiles y niños palestinos, los principales medios de comunicación también lo ignoran. Como árabe, creo que esto es una forma de racismo contra los árabes, que indica que el mundo ni espera mucho de los árabes ni se preocupa por su bienestar.

Los judíos son aborígenes de la tierra de Israel. Son los que han sido víctimas del imperialismo. Sufrieron muchas masacres, como los dos asedios de Jerusalén por los romanos (63 a.C. y 37 a.C.), las masacres de los romanos (4-6 a.C., 36, 66, 115-117 y 132-136), las masacres de los cristianos (605 y 1099), los ataques de kurdos y musulmanes a Hebrón y Safed (1517), las destrucciones de Tiberíades y Safed por los drusos y los árabes (1660), el asedio de Jaffa por el ejército francés (1799), la masacre de Hebrón por los egipcios (1834), el ataque a Safed por los drusos y los árabes (1838), los ataques árabes a Petach Tikva(1886), los disturbios en Jerusalén instigados por el Gran Muftí(1920), los disturbios árabes de Jaffa (1921), los disturbios árabes en Safed(1929), la masacre de Hebrón instigada por el Gran Muftí(1929), la Gran Revuelta Árabe (1936-1939) y la masacre de Tiberio por los árabes (1938). Como consecuencia de estas masacres, muchos judíos se vieron obligados a huir.

Como árabe, es mi deber reconocer la responsabilidad árabe en varias de estas masacres, y desearía que otros árabes hicieran lo mismo en lugar de fabricar afirmaciones de imperialismo. El proyecto sionista de permitir a los judíos regresar a su tierra es, de hecho, lo contrario de un proyecto imperialista. Es un intento de revertir en una pequeña medida siglos de ataques imperialistas contra los judíos. Por supuesto, nunca se podrá traer de vuelta a los muertos y a sus posibles descendientes, pero Israel permite a los descendientes de los judíos que sobrevivieron regresar a la tierra que nunca debieron verse obligados a abandonar.

Algunos de los judíos de Israel tienen linaje europeo, pero sería falso decir que todos o incluso la mayoría de ellos lo tienen. En la actualidad hay algo más de 6 millones de judíos en Israel. Muchos de ellos son refugiados judíos de tierras árabes o sus descendientes. Sabemos que originalmente había 711.000 refugiados palestinos, y la UNRWA afirmó en enero de 2015 que los refugiados vivos y sus descendientes suman 5 millones de personas. Es lógico entonces suponer que de los 856.000 refugiados judíos originales de tierras árabes, ahora tenemos al menos 5 millones de refugiados judíos y descendientes. Según esta estimación, los judíos árabes constituyen la mayoría de los seis millones de judíos israelíes. También hay muchos judíos israelíes que son descendientes de judíos que nunca abandonaron la tierra de Israel. Incluso entre los judíos israelíes cuyos antepasados vivieron en Europa, los únicos que no tendrían sangre de Oriente Medio son los que se convirtieron al judaísmo, pero la conversión al judaísmo es relativamente rara ya que los judíos, a diferencia de los musulmanes y los cristianos, no hacen proselitismo.

Las cifras oficiales de Israel de 2015 muestran los siguientes recuentos basados en el país de origen paterno para un total de 6,3 millones de judíos israelíes:

  • Israel: 2,8 millones.
  • África: 0,9 millones.
  • Rusia: 0,9 millones.
  • Asia: 0,7 millones.
  • Europa: 0,7 millones.
  • América y Oceanía: 0,3 millones.

Además, insinuar que los israelíes que emigraron de Europa a Israel son de algún modo menos dignos que los israelíes que llevan generaciones en Oriente Próximo es ofensivo. Como árabe que emigró a Canadá, no me gustaría que los canadienses me consideraran a mí o a otros canadienses árabes menos dignos de estar aquí que los que nacieron aquí. Eso es lo que los inmigrantes llamamos xenofobia.

El Estado judío tiene al menos tanto derecho a existir como cualquier otro Estado de la Tierra. Los judíos tienen una historia ininterrumpida de más de 3.000 años en la tierra de Israel, a pesar de haber sido repetidamente masacrados y obligados a huir. Si no se permite al pueblo judío ser independiente en esa tierra, entonces no se debería permitir a ningún pueblo ser independiente en ningún lugar. ¿Cómo podría exigir que mis compatriotas libaneses fueran independientes si no puedo aceptar la independencia de otro pueblo? La realidad es que rechazar el derecho del pueblo judío a la autodeterminación no puede calificarse de otra cosa que de antisemitismo, independientemente de que la persona que rechace ese derecho sea un árabe como yo o un europeo de izquierdas.

De hecho, ocurre lo contrario: el apoyo de Europa al sionismo, aunque siempre débil, fue más fuerte antes del Holocausto que durante y después del mismo.

El Primer Congreso Sionista tuvo lugar en 1897, 36 años antes de que el partido nazi llegara al poder en Alemania. La Declaración Balfour de Gran Bretaña apoyando "el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío" tuvo lugar en 1917, dos décadas antes del comienzo del Holocausto, pero en lugar de ayudar a los sionistas, Gran Bretaña impuso la inmigración restringida de judíos a través de los Libros Blancos de 1922, 1930 y 1939, incluso mientras el Holocausto tenía lugar en Europa.

Estados Unidos impuso un embargo, apoyado por Europa, a la venta de armas a Israel y a los árabes palestinos a partir de diciembre de 1947, poco después de que las Naciones Unidas anunciaran un plan de partición de Palestina. El embargo no impidió que los árabes obtuvieran armas, pero afectó gravemente a Israel, que sólo pudo sobrevivir gracias a las ventas secretas de armamento de Checoslovaquia, con la discreta aprobación de la Unión Soviética. Ninguno de los países que deberían haber sentido culpa por el Holocausto, sobre todo Alemania, ayudó a Israel a establecerse o a sobrevivir al ataque árabe.

El apoyo de Israel a los derechos LGBT debe alabarse, no demonizarse. Las acusaciones de "pinkwashing" son en realidad una cortina de humo para apoyar a los enemigos de Israel, que utilizan sistemáticamente el terrorismo y el odio para garantizar la continuación del conflicto.

Como árabe de izquierdas, he apoyado los derechos LGBT toda mi vida y siempre me ha inquietado el hecho de que los derechos LGBT sean prácticamente inexistentes en el mundo árabe. En lugar de denunciar el apoyo de Israel a los derechos LGBT, los izquierdistas deberían mostrar su apoyo a los árabes exigiendo que los Estados árabes emulen a Israel.

El movimiento de boicot, desinversión y sanciones (BDS) no es una respuesta adecuada a Israel porque las acciones de Israel son lícitas y están justificadas. El movimiento BDS -fundado por Omar Barghouti, que se opone al concepto de Estado judío- es de hecho perjudicial para la paz, y está impulsado por el antisemitismo y no por el idealismo pacífico. Incluso si ignoramos el antisemitismo ampliamente promovido por los defensores del BDS en los campus universitarios, las redes sociales y otros lugares, las demandas declaradas del movimiento BDS muestran por sí solas la verdad sobre el movimiento BDS. El movimiento BDS presenta una imagen de respetabilidad, pero eso está muy lejos de la verdad. Dado que sus objetivos, de lograrse, tendrían como resultado la matanza de judíos y el regreso de los judíos restantes a la condición apátrida y precaria que tenían antes de mayo de 1948, el movimiento BDS representa un antisemitismo a la altura de Hamás.

Como árabe al que le gustaría que el mundo árabe se convirtiera en moderno, liberal, democrático e innovador, me gustaría que hubiera intercambios entre Israel y sus vecinos, y muchos, como comercio, turismo, cooperación económica, intercambios culturales y mucho más.

El odio a todo un pueblo nunca está justificado, y es especialmente erróneo en el caso del odio a Israel porque está muy claramente basado en el antisemitismo y no en razones legítimas. La afirmación conexa de que los árabes no pueden ser antisemitas porque son semitas es un desvío basado en una interpretación engañosa y falsa del término antisemitismo. Como explica la Enciclopedia Británica, "el término antisemitismo fue acuñado en 1879 por el agitador alemán Wilhelm Marr para designar las campañas antijudías en curso en Europa central en aquella época". El antisionismo es, de hecho, antisemitismo, tanto si la persona que sostiene esa creencia es árabe como yo, de izquierdas como yo, o ninguna de las dos cosas.

Los enemigos de Israel han acusado a Israel de iniciar o fomentar conflictos para desviar la atención de sí mismo. Han acusado a Israel, por ejemplo, de apoyar al ISIS. Ninguna de estas acusaciones se ha sustentado nunca en pruebas creíbles. La realidad es que Oriente Medio ha estado envuelto en guerras y conquistas durante muchos siglos. Los judíos fueron varias veces masacrados y expulsados. Las guerras de Oriente Medio tienen una larga historia y fueron causadas por varios factores no relacionados con Israel, como las dos guerras mundiales, la rivalidad entre chiíes y suníes, el imperialismo turco, el imperialismo romano, el imperialismo persa, los imperios musulmanes, el imperialismo europeo y el tribalismo.

Israel, en cambio, sólo ha tenido un objetivo, existir en paz, cosa que hasta ahora no se le ha permitido. Como árabe que desearía poder visitar mi país natal, Líbano, sin riesgo de ser encarcelado por comunicarme con israelíes, la paz no puede llegar pronto.


Fred Maroun
Sobre el autor

Fred Maroun es un canadiense de origen árabe que vivió en Líbano hasta 1984, incluso durante 10 años de guerra civil. Fred apoya el derecho de Israel a existir como Estado judío y el derecho de los palestinos a la autodeterminación en su propio Estado. Fred apoya un Oriente Medio liberal y democrático en el que todas las religiones y nacionalidades, incluidos los palestinos, puedan coexistir en paz entre sí y con Israel, y en el que se respeten los derechos humanos. Fred es ateo, social liberal y defensor de la igualdad de derechos para las personas LGBT en todo el mundo.



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